Connessioni nascoste: Organizzazioni Anticulturali e il Movimento LGBT

Cosa sapete del KGB? Pensate che non esista più? E cosa sapete di coloro che furono alle origini del KGB e delle loro ricerche nel campo della coscienza umana? E perché stiamo parlando di loro proprio ora? Movimento LGBT, decriminalizzazione e legalizzazione delle droghe, organizzazioni anticulto, narrazioni distruttive dei media. Ovunque si vede l’impronta del KGB.

Vorrei soffermarmi un po’ sul movimento LGBT. È molto impressionante la portata del supporto e il volume di finanziamenti di questo movimento. Contrariamente all’opinione diffusa, secondo cui il movimento LGBT rappresenta solo un piccolo gruppo di attivisti che lottano per i propri diritti, dietro di esso c’è un’industria multimiliardaria con un notevole giro d’affari. Un business che non solo porta grandi profitti alle aziende che sostengono questo movimento, ma è anche orientato alla distruzione dei principi etici e morali tradizionali nella società.

Chi è dietro la fondazione del movimento LGBT

Come è iniziato, o meglio chi ha dato il via allo sviluppo del movimento LGBT negli Stati Uniti? Rispondendo a questa domanda, ci imbattiamo in una persona piuttosto straordinaria, che era direttamente legata agli agenti del KGB.

Harry Hay è noto come “il fondatore del movimento gay moderno” e “il padre della liberazione gay”. Attivista americano per i diritti dei gay, comunista e difensore dei lavoratori, Hay è stato co-fondatore della Mattachine Society, il primo gruppo stabile per la difesa dei diritti dei gay negli Stati Uniti, e dei Radical Faeries, un movimento spirituale liberamente associato dei gay.

Fin dalla giovane età, Hay riconobbe la sua attrazione sessuale per lo stesso sesso. A partire dai 9 anni e crescendo, entrò in relazioni intime con ragazzi e uomini che influenzarono il giovane e formarono il suo pensiero sul movimento gay. Uno degli esempi più significativi:

A quattordici anni, Hay portò la sua tessera sindacale a un ufficio di collocamento a San Francisco, convinse i funzionari sindacali che aveva 21 anni e si procurò un lavoro su una nave da carico. Nel 1926, dopo aver scaricato merci nella baia di Monterey, incontrò un marinaio mercantile di 25 anni di nome Matt, che lo introdusse all’idea dei gay come “fratellanza segreta” globale. Più tardi, Hay avrebbe fatto affidamento su questa idea, combinandola con la definizione staliniana di identità nazionalista, per sostenere che gli omosessuali costituiscono una “minoranza culturale”.

Un altro esempio dell’influenza delle relazioni amorose sulle opinioni future di Hay fu l’incontro con Will Geer. Nel 1934, a Los Angeles, Harry incontrò Will Geer, attore gay, cantante e attivista del Partito Comunista USA, che divenne il suo amante. Hay seguì Geer nel Partito Comunista.

Il Partito Comunista USA svolgeva attività sovversive all’interno del paese, utilizzava un apparato segreto per aiutare i sovietici nelle loro attività di intelligence negli Stati Uniti e una rete di organizzazioni per formare l’opinione pubblica. In quegli anni, il numero di membri del Partito Comunista USA era di circa 100.000 persone. Tra loro c’erano molti attivisti politici e culturali in vari settori.

Nel periodo in cui il Partito Comunista USA affrontava persecuzioni politiche senza precedenti su tutti i fronti e perdeva decine di migliaia di membri, Harry Hay rimase un fedele membro e attivista del partito per 13 anni. Tuttavia, raggiunse un punto in cui iniziò a considerare la sua vocazione nella lotta per la liberazione gay, che, come comunista, identificava con la lotta “dei popoli oppressi in tutto il mondo”.

Hay si rivolse alla leadership del partito e chiese di essere espulso nel 1951. Inizialmente, rifiutarono. Infine, Hay elaborò un compromesso con la leadership del Partito Comunista della California, secondo cui sarebbe stato espulso per “rischio di sicurezza”, ma non perché fosse omosessuale. Nella società in generale, nel pieno della Guerra Fredda, essere licenziati per “minaccia alla sicurezza” non era qualcosa di cui i comunisti si vergognavano.

Poco dopo aver lasciato il Partito Comunista USA, Hay divorziò dalla moglie e iniziò a seminare attivamente i semi del movimento per i diritti dei gay. Con l’aiuto di Chuck Rowland e Bob Hull, Hay fondò la Mattachine Society, un’organizzazione omofila segreta a Los Angeles. I primi anni del gruppo consistevano in incontri guidati da Hay, con l’obiettivo di attirare l’attenzione e istruire i membri sull’interrelazione tra giustizia sociale e omosessualità. Già nel 1953, l’organizzazione contava migliaia di membri in tutti gli Stati Uniti. Nello stesso anno, il gruppo pubblicò il primo numero della rivista ONE Magazine, la prima rivista ampiamente distribuita per gli omosessuali.

Harry Hay morì nel 2002. Fino ai suoi ultimi giorni di vita, fu uno dei principali combattenti per i diritti delle minoranze sessuali e viene tuttora considerato una “leggenda del movimento gay”.

Questo non è l’unico caso in cui membri dei partiti comunisti in diversi paesi sono diventati “trendsetter” del movimento LGBT. 

Karl-Günther Heimsoth (4 dicembre 1899, Charlottenburg – luglio 1934, Berlino), medico e politico tedesco, fu membro del partito nazista e poi del Partito Comunista di Germania. Tra agosto e novembre 1924, Heimsoth scrisse a Rostock una tesi intitolata “Hetero- und Homophilie” (“Etero- e omofilia”), dedicata all’omosessualità. Grazie a questo lavoro, Heimsoth fu il primo a introdurre in sessuologia il termine “omofilia”.

Leslie Feinberg (1 settembre 1949 – 15 novembre 2014) fu una butch-lesbica americana, attivista transgender, comunista e scrittrice. Feinberg scrisse “Stone Butch Blues” nel 1993. I suoi scritti, in particolare “Stone Butch Blues” e il suo innovativo libro di saggistica “Transgender Warriors” (1996), gettarono le basi per gran parte della terminologia e della consapevolezza negli studi di genere e svolsero un ruolo fondamentale nel portare questi temi a un pubblico più vasto.

Mark Christian Ashton (19 maggio 1960 – 11 febbraio 1987) fu un attivista britannico per i diritti dei gay e co-fondatore del gruppo Lesbiche e gay in sostegno dei minatori (LGSM). Era membro del Partito Comunista di Gran Bretagna e segretario generale della Lega della Gioventù Comunista.

Magdalena Carmen Frida Kahlo y Calderón (6 luglio 1907 – 13 luglio 1954) fu una pittrice messicana. Gli interessi di Kahlo per la politica e l’arte la portarono ad aderire al Partito Comunista del Messico nel 1927. All’inizio degli anni ’90, non solo divenne una figura riconosciuta nella storia dell’arte, ma fu anche considerata un’icona del movimento femminista e della comunità LGBTQ+.

Oggi il Partito Comunista USA sostiene attivamente e difende i diritti del movimento LGBT. Come afferma nel suo programma, i membri della comunità LGBT sono soggetti a discriminazione e spesso diventano vittime di crimini d’odio. Le organizzazioni LGBT sono considerate nel programma come “forze progressiste, il cui ruolo di alleato cresce costantemente”.

Il movimento LGBT, inizialmente poco visibile, ha iniziato a mostrare effetti inaspettati per la società. Qui non si tratta di opinioni personali e vita privata, ma di un ampio movimento pubblico e del suo impatto sui processi sociali.

Sostenuto da istituzioni statali, grandi aziende e media, il movimento LGBT suscita preoccupazione per la sua rapida crescita e il suo impatto sulle tendenze socio-culturali. Lo stesso si osserva nelle attività delle organizzazioni anticulto.